До тех пор, пока ты не распознаешь присутствующего в твоем уме Будду, нирвана будет сокрыта от тебя.
Хотя Мудрость нирваны и Невежество сансары кажутся двумя различными состояниями, они на самом деле неделимы.
Принимать их иначе есть заблуждение.
Также заблуждение и отсутствие заблуждения в сущности одно и то же.
Осознав, что ум не является по своей природе состоящим из двух противоположных начал, и предоставив ему пребывать в своем собственном бытии, существа достигают освобождения.
Заблуждение, выражающееся в противоположных действиях, не вызвано невежеством самого ума, а объясняется отсутствием стремления узнать его природу.
Именно в уме, всеотражающем, но чистом в своей основе, возникают любые представления, в нем они существуют и в нем же исчезают.

(Гуру Падмасамбхава.
Самоосвобождение благодаря видению обнаженной осознанностью)